Re3: Reconciliacion, soberbia y envidia. El Cardenal no tiene quien le olvide. María, la Madre ejemplar. Palabras traumáticas del Cardenal. Carta a S.S Benedicto XVI. ¿Es siempre culpa de Miami?
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abcsys@ix.netcom.com 9 may (hace 5 días)
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http://www.casacuba.org/CASA CUBA informa,...Casa Cuba, la casa de los cubanos libres de Houston y Texas con un solo espíritu deseando nuestros hermanos en el Cautiverio sean libres con derecho a los derechos. Informamos con respeto de esa realidad (nación bajo una tiranía comunista), su lucha por la libertad, democracia y derechos humanos, que también sirve a todos los hispanoamericanos de cualquier parte y en diferentes areas empresarial, cultural, intelectual, política, social. Es en esta obligación de informar a todos, por tanta ignorancia, desinformación que emite la tiranía, porque ¡ mientras haya en América una nación esclava, la libertad de todas las demás corre peligro ! como dijo el Apostol Martí. Somos solidarios con el Pueblo, los mas sufridos por ser víctimas, los prisioneros políticos (1.5 millones han pasado por alguna de las mas de 586 prisiones contra 18 antes de Castro, pagando condenas bajo leyes que apoyan la violación a los derechos humanos) y sus familias por su posición de dignidad y decoro en lucha desigual por libertad, democracia y justicia frente años de marginación, discriminación, represión directa y abierta de cuerpos represivos en la cuadra, escuela, centro de trabajo, mediante el terror de los perros de seguridad de la finca del Tirano y su partido comunista excluyente,... Somos solidarios con los que permanecen y defienden su espacio como opositores el mayor tiempo posible. A ellos nuestro primer respeto ! Gloria eterna a los más de 20,000 fusilados, asesinados y muertos en combate por el régimen victimario, los 13 mártires dejados morir en huelga de hambre, los más de 80,000 muertos en el Estrecho de Florida. La Patria es de Todos. Nuestra Patria nos duele!!!
De la reconciliación, la soberbia y la envidia (para un hijo de mamá). Por Lázaro M. Fuentes.
Este mundo está al revés. Lo negro es blanco, lo malo es bueno, los pájaros le tiran a las escopetas y las gallinas son guapas. A propósito, por estos días, un artista clerical punzó y caribeño, realizó su performance estelar nada más y nada menos, que en la aristocrática cueva de Harvard. La 'nueva obra', continúa paralela a los 'cambios' de la involución cubana: lentos, graduales y sin resistencia. Es interesante señalar que el actor principal y sus secuases no tienen la talla suficiente para desarrollar la obra. Mal empezamos, mal acabaremos. ¿Saben por qué? Porque falta autenticidad, transparencia, sobra ego y la virtud es circunstancial y acomodaticia. El protagonista principal, indiscutiblemente tiene sus calificaciones intelectuales y es culto en su profesión. No es cualquier "general de segunda", sin méritos militares ni con las manos manchadas de sangre. Pero para ser el guía y ejemplo de lo que representa deja mucho que desear. Así son los hijos de mamá. Creen que son mejores, únicos, supremos, incuestionables. El artista y el general de segunda, tienen puntos en común: los dos son producto de la carencia. (En Cuba además de la falta de todo, incluída la vergüenza, faltan líderes). Ambos se necesitan el uno al otro para perpetuarse en la historia. El tiempo conspira contra ellos. Los dos compiten deslealmente en ver quién es más astuto y obtiene mejores ganancias. Esta mancuerna, cada uno en su estilo, es muy creativa. A la hora de decir verdades a medias y medias verdades. (Aunque hay que reconocer en el eclesiástico su mayor capacidad histriónica. El general de segunda es muy rudo cuando imposta su vocecita).Pero volvamos a nuestro oportunista intérprete. Cuando la UMAP, las paredes del Obispado de Matanzas se extremecían y el suelo estaba húmedo, por los alaridos y lágrimas de nuestro héroe y su compañero de cautiverio, el ex padre Martínez. La Nunciatura y el Nuncio eran unos,.. Papá y mamá no dejaron de clamorear la injusticia durante muchos meses. El show cubano, específicamente matancero, tenían fritos al obispo y al Nuncio. Cuando fué liberado, tanto él como su compañero, amenazaron con irse de Cuba. Se les persuadió. El actor permaneció y el otro, al poco tiempo, salió al extranjero.(Quiero afirmar, que de los tres sacerdotes envíados a la UMAP, el único que mantuvo una actitud digna y sacerdotal, fue el P. Alfredo Petit, en la actualidad Mons. Petit, Obispo Auxiliar de La Habana.) Continuamos. El galán, no me negarán que físicamente el sujeto tiene una mirada lánguida, una voz cadenciosa, una sonrisa tonta permanente, andar pausado, elegante (como buen pianista) y refinados gustos. Este sufrido adalid de la "reconciliación", que tiene olvidada la palabra democracia, (quiero pensar que la omite porque la Iglesia es monárquica), en muchas ocasiones le oí decir: "La Iglesia de aquí y la Iglesia de allá" para que no hubiese confusión y quedase bien diferenciada. Otras veces, se lamentaba de lo difícil que resultaba obtener dinero en Miami para la Iglesia Cubana por la ley del embargo. No fueron santos de su devoción los sacerdotes cubanos que defendían la posición del exilio igual aquí que allá. Para él, Mons. Román era un hombre detenido en el pasado y cerrado de mente. Mons. Boza, lo mismo.¿Cómo se llegan a estas conclusiones?
Interprete cada uno según su juicio. Cuba es un equívoco total. Ya que estamos recordando cositas, que no vienen al caso, como la horrible censura que le hizo Mons. Román, si es que la hizo, al prelado caribeño dejándolo tan afligido, vamos a lanzar unas preguntas al aire a ver si, el supremo ejecutante, quiere contestarlas: ¿Hay en el Arzobispado internet y una pantalla parabólica? ¿Han hablado con los usurpadores del poder acerca del "bloqueo" de expresión y de los otros "bloqueos", o solamente del embargo comercial entre dos países? Uno, que robó y no cumple sus compromisos y otro, al que le robaron, insultan y tratan de despretigiar sin ningún respeto? ¿Qué vehículo utiliza para moverse de un lado a otro? ¿Por qué el Arzobispado de La Habana lo forraron de mármol cuándo en Cuba no hay materiales de construcción? ¿Cuántos miles de dolares costó la obra? ¿Quienes fueron los infelices que lo financiaron? ¿Era necesaria esa frívola fastuosidad? ¿Es verdad qué en la zona dónde está situado el Arzopispado falta el agua hace muchos años menos allí? ¿De qué libreta come el actor y el resto del elenco? ¿Es cierto qué no falta la medicina para la compañía? ¿Pueden salir al extranjero sin muchos requisitos nuestros(a) asociados? ¿De qué fuente informativa se nutre el actor-prelado cuando habla con una mímica de desprecio de algunas personas que invadieron una parroquia? ¿Por qué no se presentó allí y dialogó con ellos? ¿Estuvo presente cuando el desalojo "voluntario" o le contaron? Cree qué el jóven asesinado en los años 60 alrededor de esa parroquia fue víctima de un franco tirador desde una de las ventanas cuando allí no hay ventanas? ¿Cree que el P. Loredo, (e.p.d) tenía escondido en el Convento de San Francisco al secuestrador del avión? (Sospecho que las fuentes informativas eran las mismas de ayer) ¿Por qué creerles ahora? Tenemos seminario. ¿Por qué no dice que el seminario El Buen Pastor fué incautado a la fuerza y que la Marina de Guerra quedó en indemnizar a la Iglesia, con dinero y materiales de construcción, para remodelar el Palacio Cardenalicio adaptándolo para seminario y después de un par de miserables pagos se negaron a cumplir con lo establecido? ¿Dónde está el cacareado gesto? ¿No recuerda qué ocurrió en la Nunciatura Apostólica cuando murió un empleado? ¿Se atrevería ud. u otro prelado, decirle al general de segunda que el problema no son los cubanos, son los gobernantes fallidos, ilégitimos y qué gracias a los intransigentes e irreconciliables cubanos de Miami reciben cuantiosas sumas de dinero para mantenerlos en el poder incluyéndolos a uds? La Iglesia no es un partido político. ¡Toma, Tomás! Esto solamente es sostenible por dos filisteos de la última hornada admiradores de Marx y de los payasos soviéticos: Márquez y Veiga. Políticos somos desde que nacemos. ¿Dónde estarían este par cuándo Payá y Valdés se la jugaban a diario defendiendo la fe? ¿Y hablando de reconciliación, ya nuestro campeón se reconcilió con Payá y Valdés? Tengo muchas otras preguntas que hacer, por ahora son suficientes. Qué me impulsa a expresarme, muy sencillo, el actor se extralimitó. Siempre he querido darle el beneficio de la duda. Ellos están allá y nosotros aquí pero ésto está empezando a oler muy mal. El fin no justifica los medios es un principio básico de la moral cristiana. Estamos presenciando el nacimiento de una imposición más y desgraciadamente, el pueblo cubano volverá a caer en la trampa. Dos egos, con todas las miserias humanas, se alían mezquinamente para pulsear en competencia buscando resultados favorables sin ningún escrúpulo. Lo repito. Escogí como título tres palabras: Reconciliación, soberbia y envidia. Jamás, en mis contactos con Mons. Román, le oí decir algo en contra de la reconciliación. Siempre abogaba por la unión de los cubanos, por el amor a la patria y a sus próceres, la familia, el perdón. Nunca una frase despectiva, hiriente. Era todo bondad y consuelo. Visible y receptible para todos sin excepción. Intolerante cuando se le hablaba mal de un tercero, máxime si era otro sacerdote. Conciliador en extremo. ¡Cuántos disgustos no sufrió por defender posiciones y actitudes de los opispos cubanos! Sacerdote auténtico, entregado, servicial, pobre, humilde. Estoy seguro que Mons. Román no tuvo enemigos. Hay seres humanos fascinados por el poder aunque lo disimulan muy bien cuando no lo poseen. El caso que nos ocupa es singular. Buena familia, posición holgada, buen ambiente, inteligencia, trato agradable, aunque teatral y suerte. Cuando nuestro protagonista tuvo la dicha de cruzarse en el camino del nuncio de esa época, éste quedó impresionado. Honor a quien honor merece y entró a formar parte de la plenitud del sacerdocio, o sea, obispo. Luego de un corto periodo de tiempo en Pinar del Río, que pasó sin penas ni glorias y con graves problemas en la Arquiocesis de La Habana, que nadie quería asumir, fuimos sorprendidos por su designación como arzobispo de la misma. Otra vez, la mano piadosa del Nuncio jugó un papel importante en la historia de Cuba. Nuestra estrella, donde los más experimentados, queridos, probados obispos y sacerdotes no aceptaron la "papa hierviendo" de la Arquidiocesis de La Habana, dió un paso al frente y acep
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Somos solidarios con el Pueblo, los mas sufridos por ser víctimas, los prisioneros políticos (1.5 millones han pasado por alguna de las mas de 586 prisiones contra 18 antes de Castro, pagando condenas bajo leyes que apoyan la violación a los derechos humanos) y sus familias por su posición de dignidad y decoro en lucha desigual por libertad, democracia y justicia frente años de marginación, discriminación, represión directa y abierta de cuerpos represivos en la cuadra, escuela, centro de trabajo, mediante el terror de los perros de seguridad de la finca del Tirano y su partido comunista excluyente,... Somos solidarios con los que permanecen y defienden su espacio como opositores el mayor tiempo posible. A ellos nuestro primer respeto ! Gloria eterna a los más de 20,000 fusilados, asesinados y muertos en combate por el régimen victimario, los 13 mártires dejados morir en huelga de hambre, los más de 80,000 muertos en el Estrecho de Florida. La Patria es de Todos. Nuestra Patria nos duele!!! De la reconciliación, la soberbia y la envidia (para un hijo de mamá). Por Lázaro M. Fuentes. Este mundo está al revés. Lo negro es blanco, lo malo es bueno, los pájaros le tiran a las escopetas y las gallinas son guapas. A propósito, por estos días, un artista clerical punzó y caribeño, realizó su performance estelar nada más y nada menos, que en la aristocrática cueva de Harvard. La 'nueva obra', continúa paralela a los 'cambios' de la involución cubana: lentos, graduales y sin resistencia. Es interesante señalar que el actor principal y sus secuases no tienen la talla suficiente para desarrollar la obra. Mal empezamos, mal acabaremos. ¿Saben por qué? Porque falta autenticidad, transparencia, sobra ego y la virtud es circunstancial y acomodaticia. El protagonista principal, indiscutiblemente tiene sus calificaciones intelectuales y es culto en su profesión. No es cualquier "general de segunda", sin méritos militares ni con las manos manchadas de sangre. Pero para ser el guía y ejemplo de lo que representa deja mucho que desear. Así son los hijos de mamá. Creen que son mejores, únicos, supremos, incuestionables. El artista y el general de segunda, tienen puntos en común: los dos son producto de la carencia. (En Cuba además de la falta de todo, incluída la vergüenza, faltan líderes). Ambos se necesitan el uno al otro para perpetuarse en la historia. El tiempo conspira contra ellos. Los dos compiten deslealmente en ver quién es más astuto y obtiene mejores ganancias. Esta mancuerna, cada uno en su estilo, es muy creativa. A la hora de decir verdades a medias y medias verdades. (Aunque hay que reconocer en el eclesiástico su mayor capacidad histriónica. El general de segunda es muy rudo cuando imposta su vocecita).Pero volvamos a nuestro oportunista intérprete. Cuando la UMAP, las paredes del Obispado de Matanzas se extremecían y el suelo estaba húmedo, por los alaridos y lágrimas de nuestro héroe y su compañero de cautiverio, el ex padre Martínez. La Nunciatura y el Nuncio eran unos,.. Papá y mamá no dejaron de clamorear la injusticia durante muchos meses. El show cubano, específicamente matancero, tenían fritos al obispo y al Nuncio. Cuando fué liberado, tanto él como su compañero, amenazaron con irse de Cuba. Se les persuadió. El actor permaneció y el otro, al poco tiempo, salió al extranjero.(Quiero afirmar, que de los tres sacerdotes envíados a la UMAP, el único que mantuvo una actitud digna y sacerdotal, fue el P. Alfredo Petit, en la actualidad Mons. Petit, Obispo Auxiliar de La Habana.) Continuamos. El galán, no me negarán que físicamente el sujeto tiene una mirada lánguida, una voz cadenciosa, una sonrisa tonta permanente, andar pausado, elegante (como buen pianista) y refinados gustos. Este sufrido adalid de la "reconciliación", que tiene olvidada la palabra democracia, (quiero pensar que la omite porque la Iglesia es monárquica), en muchas ocasiones le oí decir: "La Iglesia de aquí y la Iglesia de allá" para que no hubiese confusión y quedase bien diferenciada. Otras veces, se lamentaba de lo difícil que resultaba obtener dinero en Miami para la Iglesia Cubana por la ley del embargo. No fueron santos de su devoción los sacerdotes cubanos que defendían la posición del exilio igual aquí que allá. Para él, Mons. Román era un hombre detenido en el pasado y cerrado de mente. Mons. Boza, lo mismo.¿Cómo se llegan a estas conclusiones? Interprete cada uno según su juicio. Cuba es un equívoco total. Ya que estamos recordando cositas, que no vienen al caso, como la horrible censura que le hizo Mons. Román, si es que la hizo, al prelado caribeño dejándolo tan afligido, vamos a lanzar unas preguntas al aire a ver si, el supremo ejecutante, quiere contestarlas: ¿Hay en el Arzobispado internet y una pantalla parabólica? ¿Han hablado con los usurpadores del poder acerca del "bloqueo" de expresión y de los otros "bloqueos", o solamente del embargo comercial entre dos países? Uno, que robó y no cumple sus compromisos y otro, al que le robaron, insultan y tratan de despretigiar sin ningún respeto? ¿Qué vehículo utiliza para moverse de un lado a otro? ¿Por qué el Arzobispado de La Habana lo forraron de mármol cuándo en Cuba no hay materiales de construcción? ¿Cuántos miles de dolares costó la obra? ¿Quienes fueron los infelices que lo financiaron? ¿Era necesaria esa frívola fastuosidad? ¿Es verdad qué en la zona dónde está situado el Arzopispado falta el agua hace muchos años menos allí? ¿De qué libreta come el actor y el resto del elenco? ¿Es cierto qué no falta la medicina para la compañía? ¿Pueden salir al extranjero sin muchos requisitos nuestros(a) asociados? ¿De qué fuente informativa se nutre el actor-prelado cuando habla con una mímica de desprecio de algunas personas que invadieron una parroquia? ¿Por qué no se presentó allí y dialogó con ellos? ¿Estuvo presente cuando el desalojo "voluntario" o le contaron? Cree qué el jóven asesinado en los años 60 alrededor de esa parroquia fue víctima de un franco tirador desde una de las ventanas cuando allí no hay ventanas? ¿Cree que el P. Loredo, (e.p.d) tenía escondido en el Convento de San Francisco al secuestrador del avión? (Sospecho que las fuentes informativas eran las mismas de ayer) ¿Por qué creerles ahora? Tenemos seminario. ¿Por qué no dice que el seminario El Buen Pastor fué incautado a la fuerza y que la Marina de Guerra quedó en indemnizar a la Iglesia, con dinero y materiales de construcción, para remodelar el Palacio Cardenalicio adaptándolo para seminario y después de un par de miserables pagos se negaron a cumplir con lo establecido? ¿Dónde está el cacareado gesto? ¿No recuerda qué ocurrió en la Nunciatura Apostólica cuando murió un empleado? ¿Se atrevería ud. u otro prelado, decirle al general de segunda que el problema no son los cubanos, son los gobernantes fallidos, ilégitimos y qué gracias a los intransigentes e irreconciliables cubanos de Miami reciben cuantiosas sumas de dinero para mantenerlos en el poder incluyéndolos a uds? La Iglesia no es un partido político. ¡Toma, Tomás! Esto solamente es sostenible por dos filisteos de la última hornada admiradores de Marx y de los payasos soviéticos: Márquez y Veiga. Políticos somos desde que nacemos. ¿Dónde estarían este par cuándo Payá y Valdés se la jugaban a diario defendiendo la fe? ¿Y hablando de reconciliación, ya nuestro campeón se reconcilió con Payá y Valdés? Tengo muchas otras preguntas que hacer, por ahora son suficientes. Qué me impulsa a expresarme, muy sencillo, el actor se extralimitó. Siempre he querido darle el beneficio de la duda. Ellos están allá y nosotros aquí pero ésto está empezando a oler muy mal. El fin no justifica los medios es un principio básico de la moral cristiana. Estamos presenciando el nacimiento de una imposición más y desgraciadamente, el pueblo cubano volverá a caer en la trampa. Dos egos, con todas las miserias humanas, se alían mezquinamente para pulsear en competencia buscando resultados favorables sin ningún escrúpulo. Lo repito. Escogí como título tres palabras: Reconciliación, soberbia y envidia. Jamás, en mis contactos con Mons. Román, le oí decir algo en contra de la reconciliación. Siempre abogaba por la unión de los cubanos, por el amor a la patria y a sus próceres, la familia, el perdón. Nunca una frase despectiva, hiriente. Era todo bondad y consuelo. Visible y receptible para todos sin excepción. Intolerante cuando se le hablaba mal de un tercero, máxime si era otro sacerdote. Conciliador en extremo. ¡Cuántos disgustos no sufrió por defender posiciones y actitudes de los opispos cubanos! Sacerdote auténtico, entregado, servicial, pobre, humilde. Estoy seguro que Mons. Román no tuvo enemigos. Hay seres humanos fascinados por el poder aunque lo disimulan muy bien cuando no lo poseen. El caso que nos ocupa es singular. Buena familia, posición holgada, buen ambiente, inteligencia, trato agradable, aunque teatral y suerte. Cuando nuestro protagonista tuvo la dicha de cruzarse en el camino del nuncio de esa época, éste quedó impresionado. Honor a quien honor merece y entró a formar parte de la plenitud del sacerdocio, o sea, obispo. Luego de un corto periodo de tiempo en Pinar del Río, que pasó sin penas ni glorias y con graves problemas en la Arquiocesis de La Habana, que nadie quería asumir, fuimos sorprendidos por su designación como arzobispo de la misma. Otra vez, la mano piadosa del Nuncio jugó un papel importante en la historia de Cuba. Nuestra estrella, donde los más experimentados, queridos, probados obispos y sacerdotes no aceptaron la "papa hierviendo" de la Arquidiocesis de La Habana, dió un paso al frente y acep
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